聖寿804年（令和7年）新年勤行会 拝読御書
『十字御書』〔弘安四年（1281年）1月5日 60歳 新編御書1,551頁〕
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十字ー百まい・かしひとこ給び了んぬ。
正月の一日は日のはじめ、月の始め、としのはじめ、春の始め。此をもてなす人は月の西より東をさしてみつがごとく、日のより西へわたりてあきらかなるがごとく、とくもまさり人にもあいせられ候なり。
抑地獄と仏とはいづれの所に候ぞとたづね候へば、或は地の下と申す経もあり、或は西方等と申す経も候。しかれども委細にたづね候へば、我等が五尺の身の内に候とみへて候。さもやをぼへ候事は、我等が心の内に父をあなづり、母ををろかにする人は地獄其の人の心の内に候。譬へば蓮のたねの中に花と菓とのみゆるがごとし。仏と申す事も我等が心の内にをはします。譬へば石の中に火あり、珠の中に財のあるがごとし。我等凡夫はまつげのちかきと虚空のとをきとは見候事なし。我等が心の内に仏はをはしましけるを知り候はざりけるぞ。たヾし疑ひある事は、我等は父母の精血変じて人となりて候へば、三毒の根本、淫欲の源なり。いかでか仏はわたらせ給ふべきと疑ひ候へども、又うちかへしうちかへし案じ候へば、其のゆわれもやとをぼへ候。蓮はきよきもの、沼よりいでたり。せんだんはかうばしき物、大地よりをいたり。さくらはをもしろき物、木の中よりさきいづ。やうきひは見めよきもの、下女のはらよりむまれたり。
月は山よりいでて山をてらす、わざわいは口より出でて身をやぶる。さいわいは心よりいでて我をかざる。
今、正月の始めに法華経をくやうしまいらせんとをぼしめす御心は、木より花のさき、池より蓮のつぼみ、雪山のせんだんのひらけ、月の始めて出づるなるべし。
今日本国の法華経をかたきとして、わざわいを千里の外よりまねき出だせり。此をもってをもうに、今又法華経を信ずる人はさいわいを万里の外よりあつむべし。影は体より生ずるもの、法華経をかたきとする人の国は、体にかげのそうがごとくわざわい来たるべし。法華経を信ずる人はせんだんにかをばしさのそなえたるがごとし。又々申し候べし。
正月五日
日蓮 花押
をもんすどの、女房御返事
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【現代語訳】
蒸し餅を百枚、果物を一籠、確かにお受けいたしました。
元旦は、日の始めであり、月の始めであり、年の始めであり、春の始めです。このように四重の始めである正月を大切にする人は、たとえば月が西から東に向かって段々と満ちていくように、また太陽が東から西に向かって大地を照らすように、その人の心の内に人徳が積み重なり、周囲から大切にされるようになります。
そもそも、地獄（苦しみ）の世界や仏（幸せ）の世界はどこにあるのか、と考えますに、ある経文には「地獄は大地の下にある」と説かれ、また別の経文には「仏の世界はこの娑婆世界の西方にある」と説かれております。しかし、よくよく経文を拝見しますと、「仏の世界も地獄の世界も私たちの身体の中にある」と説かれております。言われてみると確かにその通りだと思えます。何故ならば、私たちが父親を蔑んだり母親を疎んじたりすることがありますが、それはその人の中にある地獄の心の働きです。それと同時に、蓮の種の中に花と実があるように、仏の心も私たちの心の中にあります。たとえば、火打ち石には火があり、珠の中には財宝があるようなものです。私たち凡夫は、一番近い睫毛や最も遠い宇宙の果てを見ることができないように、自らの心の中に尊い仏の世界があることに気づいていないのです。
ただし、お経にそのように説かれていたとしても疑念が生じます。それは、父母の煩悩をもとにして人として生まれ、貪りや瞋りや愚かな心、あるいはみだらな欲望に支配されている私の身に、どうして仏の世界があるのか、ということです。しかし、よくよく考えてみますと、そのように説かれることもなるほどと思えます。その理由は、蓮の花は清らかな美しい花を咲かせますが、その根は濁った泥沼にあります。梅檀は良い香りの木ですが、不浄とされる大地から芽を出します。桜は美しい花ですが、枯れたように見える木に花をつけます。また、美女の代表といわれる楊貴妃も、身分の低い母から生まれたと言われています。このことは同様です。
月は山より出ればその山を照らします。悪い行いや不用意な発言は我が身を破滅させ、善い行いは心から出て我が身を飾ります。正月の始めに御本尊様に御供養を申し上げるお心は、枯れているように見える木に花が咲き、濁った池の中で蓮が清らかなつぼみをつけ、雪山に梅檀の花が咲き、月が初めて出るようなものです。
現在、日本の人々は御本尊様を敵のように思っておりますので、災いを千里の外から呼び寄せています。しかし、これを反対に考えますと、法華経を信ずる人には万里の外から功徳が集まってきます。影は体に付き随うものであるように、御本尊様を謗る人の住む国には、体に影が付き随うように災いが降りかかります。一方、法華経を信ずる人は、香りの良い梅檀がさらに芳しくなるように、ますます大きな功徳を積むことができるのです。
この件につきましては、また次の機会にさらに詳しく申し上げたいと思います。
正月五日
日蓮 花押
重須殿女房御返事
（新年勤行会［聖寿804年正月］にて）